“內控合規(guī)，夯則強行”，誠然。在現(xiàn)代社會的高速發(fā)展下，我越來越有種感觸，那就是——自己在時代的洪流中，被一股強大的力量推著在高速公路上疾馳。規(guī)章制度、業(yè)務規(guī)范就像是高速公路上的軌道、護欄、警示標示，在很大程度上幫助我、約束我在正常的軌道上安全、快速地行駛，奔向未來。
一路上，我看到形形色色的人在匆匆行駛，他們有的穩(wěn)妥、有的靈活，帶著自己的風格，遵守同一種規(guī)則；但還有另少數(shù)人，他們身負傷痕、帶著枷鎖、被迫停在了某個角落，只能眼睜睜看著別人遠行。我有時在想，讓那些人被迫停下的路段怎就那么“兇險”？真的全是路段本身的“安全措施”不夠嗎？我看未必，因為在所謂的“安全區(qū)”一樣有不幸發(fā)生，在所謂的“高危區(qū)”，除了極少數(shù)人栽了跟頭，其他人都安全通過了。所以，在某種程度上限制案件發(fā)生的關鍵不在于路，而在于人本身，在于人對自我的控制。
著名奧地利作家弗蘭茲•卡夫卡曾在他的作品《變形記》中這樣描述：女主角美狄亞哀嘆：“一股奇妙的力量牽引著我向前，情欲及理性各自朝不同方向拉扯著我。我很清楚哪一條路是正確的，心理也很認同，但我卻踏上錯誤的路。”
這是西方現(xiàn)代主義文學大師對人性的經典解讀。人，是存在于激情與理性之中的矛盾體，這在心理學的研究中早已有了充分論證。激情源于欲望、本能，可以激發(fā)人無限潛力，但太易放縱，就像一頭大象，強大而富有野性；而理性則趨于真善美，可以指引人開啟智慧源泉，但有時他很脆弱，就像騎象人，地位崇高但力量不足，關鍵時刻很難起到懸崖勒象的效果，于是就有了之前的哀嘆，就有了無力挽回的痛苦和悔恨。
所以，如不能正確平衡內心中激情與理性的關系，不論我們在哪個崗位工作，規(guī)章制度有多嚴，或許不幸也最終不可避免。因此，為了不重蹈前人的覆轍，于每個人自身而言，找到內心的平衡十分必要。
內心的平衡要如何尋找？這是我一直在思考的問題。通過長期看書，向大師、先賢借取智慧；通過梳理與思考的循環(huán)反復，終于，我找到了三個有效方法。
一、讓自我獲得更多的幸福
著名社會心理學家，現(xiàn)代積極心理學先鋒派領袖之一，坦普爾頓獎獲得者，喬納森•海特，在其著作《象與騎象人》一書中寫道，人追求幸福的具體目標共有四種，分別是工作及成就、人際關系及親密關系、宗教及精神生活、對社會貢獻及留給社會的遺產。不論追求何種目標都是有好處的，但并不一定會有同等的幸福，平均而言，全心全意追求成就及財富的人所能享受到的幸福，比不上追求其他目標的人。
根據(jù)人的特點，一個高目標達成之后，幸福感僅存在幾秒鐘到幾天不等，之后更多的是“接下來要做什么？”的疑問，這時喪失目標后的失落、空虛與迷茫等負面情緒會接踵而來。當成功降臨時，我們僅感受到了一點點短暫的幸福，久而久之我們會不自禁貶低自己的成就，認為自己的努力不值一提。嚴重時會對自我產生否定、感覺生活枯燥乏味，在負能量的惡性循環(huán)中一步步邁向深淵。故， 莎士比亞說：“成功之時，一切已結束”。
為避免上述情況的發(fā)生，我們可以嘗試，將自己的追求不僅僅局限于工作成就和財富增長，還可以將精力分配在建立美滿的家庭關系、豐富精神世界、以及貢獻社會的快樂上，這樣有助于我們感到更加愉悅、滿足，讓自己持續(xù)保持年輕、健康的心理狀態(tài)。
二、放下執(zhí)念，雨過天晴
2017年5月17日晚7點，建行常德市分行組織觀看了安全警示教育片《不可逾越的底線》，其中就有一個經典案例——浙江紹興陳慧君金融詐騙案。因為一句迷信的“貴人”，居然讓這位能力出眾的美女行長淪落到了參與詐騙集資的犯罪活動。最讓人意想不到的是，直到最后陳慧君站在法庭面臨審判時，她還堅持認為主謀曹兵遠，是比她親哥還親的人。雖然陳慧君參與犯罪的誘因是“封建迷信”，但事件背后的始作俑者其實是一個人偏頗的執(zhí)念，因為執(zhí)念“不正”，致使這位女行長的精神世界崩潰，最后導致了各種荒謬的所作所為。
佛曰 “放下屠刀立地成佛”，這其實是在告訴我們，舍棄執(zhí)念，可獲大自在。不論事情大小，當一個執(zhí)念逐漸讓我們沖昏頭腦時，不妨靜下來，想一想 ，體悟"忍一時風平浪靜,退一步海闊天空"的智慧。
三、心存敬畏，傳承美德
當代社會越來越發(fā)達，由于對效率的不斷追求，相較以往，人們變得更注重“如何解決眼下問題”，而在傳統(tǒng)美德的傳承方面，減少了應有的思考和行動。“結果導向”和“能力唯上”的思維模式，逐漸讓我們在一定程度上喪失了對規(guī)章、規(guī)范應有的敬畏，這些都是我國現(xiàn)代化發(fā)展不夠協(xié)調的具體體現(xiàn)。社會因多元化導致了“道德觀”的不一致，從而在社會層面形成行為失范，在缺乏 “群體共同語言”的社群中，每個人因“個性”被彼此分離，所以現(xiàn)代人較過去更加煩惱、寡言、孤獨和不被理解，于個人而言體現(xiàn)最多的就是“缺乏歸屬感”。這也就不難解釋，為何在“任務高壓”下，現(xiàn)代人越來越愛打“擦邊球”，所以即便當前違規(guī)成本越來越高，但 “河邊濕鞋”事件依然屢禁不鮮。
古語云：萬事勸人休瞞昧,舉頭三尺有神明。在工作高壓的發(fā)展現(xiàn)狀下，多重視發(fā)揚傳統(tǒng)美德，多加強個人對規(guī)章制度的理解和尊重，能有效填補心中那份“歸屬感和敬畏感”的缺失。若長期踐行，也許在不久的將來，“行為規(guī)范”將于每個身上得到升華，使冰冷的規(guī)章化成充滿人性魅力的風景。（三閭橋支行）
