外出旅行時,我們在帶上現(xiàn)金、卡、手機、換洗衣物等必備用品外,不妨再帶上一兩本書。因為當人們缺乏關于游覽對象的有關知識時,這“欣賞”、這“陶冶”就大大打了折扣。
聽人說起過這樣一則令人啼笑皆非的事,這人隨著一群游客在杭州游蘇堤,一個打扮時髦的青年人問他的同伴:“這蘇堤,是蘇聯(lián)援建的吧?”搞得同伴很尷尬,答也不是,不答也不是,還幸虧同伴反應機敏,趕忙說了一句:“你真幽默。”算是為其解了圍。
如果一個人不了解蘇堤的來歷,料想他也就難以知曉整個杭州西湖的歷史了。柳永的頌詞,蘇東坡的贊詩,連同歷朝歷代的文人雅會、優(yōu)美傳說,尤其是岳飛與秦檜的那場事關民族命運的事件,所有這些本來足以激發(fā)人的熱情、聯(lián)想,使人的精神得到最充分的活躍機會的酵母,可在他卻一無所獲。西湖在他的眼里,也許只是一個美麗的大水塘而已。
“要了解風景的妙處,可以在出發(fā)前就準備嘛。”大概有人會這么說。
也對。就讀書為旅游助興而言,確實也可“事前準備”,免卻臨陣磨槍。但是,須知旅游又可以反過來為讀書助興。英國作家毛姆說過:“我讀書必須擁有特殊的心情,同時需要一個心愛的環(huán)境。我喜歡在夏日傍晚的時分,在花園中讀書;坐在可以眺望大海的峭壁上,躺在滿生苔蘚的林中坡地上,從袋中掏出一卷詩集來讀。”不是所有的書,但確有一部分抒情類文學作品,在你處于跟它反映的景致或氣氛相近的環(huán)境時閱讀,它的韻味與芳香將變得特別濃厚而悠遠。站在高山之巔誦讀“會當凌絕頂,一覽眾山小”,面對無邊大湖吟詠“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”,不是比在逼仄的斗室里閱讀它們更容易喚起美感的共鳴嗎?眼前美景手上書,適宜的環(huán)境便于溝通書中描寫的內容與你情感的聯(lián)系,這時你會感到書變活了,變成立體的了,真是喜不自勝!放下書本抬眼望,你會“觀山則情滿于山,觀海則意溢于海”,真是美不勝收!
有些人喜歡帶閑書,來打發(fā)旅途的寂寞時光;有人喜歡帶旅游指南手冊,因為這些書可以給旅行提供更多的方便。林達寫過一本《帶一本書去巴黎》,她帶的不是旅游書,而是一本《九三年》,以一種人文關懷的角度關照巴黎;一位70歲的老頭翁一,看了《馬可·波羅游記》后循著他的足跡,走訪了146個縣,寫了一本《行走——從帕米爾開始》;青年詩人沈葦,將一本《新疆盛宴》變成了一部詩意飽滿的書,樸素而浪漫的旅行變成了肉體和精神的雙重享受;版畫家楊先讓和楊陽父女用一本《黃河十四走》,把中華民族的母親河所養(yǎng)育的多地區(qū)、多品種、多題材、多風格的傳統(tǒng)民間藝術攬入一冊……這一本本親身經歷、圖文并茂的旅行書越來越勾起人們對旅行的向往。