很久以前，一個小伙子特別信佛，放棄了與之相依為命的母親，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)去求佛。他經(jīng)歷了千辛萬苦，經(jīng)過了千山萬水，經(jīng)受了忍饑挨餓，一直沒有找到他心中真正的佛。
有一天，小伙子來到一座宏偉莊嚴(yán)的廟宇，廟里的方丈是個得道的高僧。小伙子虔誠地在大師面前一跪不起，苦苦哀求大師給他指點(diǎn)一條見佛的道路。大師見小伙子如此癡迷，長嘆了一口氣，對他說：“你從哪里來，還回哪里去。當(dāng)你在回去的路上走到深夜，你敲門投宿的時候，如果有一個人給你開門時赤著腳，那個人就是你要尋找的佛。”小伙子欣喜若狂，多年的心愿終于有了實(shí)現(xiàn)的希望。他告別了大師，踏上了回家找佛的道路。
小伙子走了好幾個月的時間，中間有許多次是半夜才看到路邊有亮燈的人家。他一次次滿懷希望地敲門，卻一次次失望地發(fā)現(xiàn)，那些給他開門的人沒有一個是赤著腳的。越往家里走，小伙子越失望，眼看著就快要到自己的家了，那個赤腳的佛依然沒有蹤影。當(dāng)他在一個風(fēng)雨交加的后半夜終于走到自己家的門前時，他甚至沮喪得連敲門的勁兒都沒有了。他覺得自己是個大傻瓜，世界上哪里有什么佛啊!他又累又餓，無奈地敲響了家門。“誰呀?”那是母親蒼老的聲音。他心頭一酸：“媽，是我，我回來了。”只聽屋里一陣劈啪亂響，不一會兒，母親衣衫不整地開了家門，哽咽著說：“兒啊，你可回來了!”母親一邊說著，一邊把他拉進(jìn)屋里。燈光下，憔悴的母親流著淚，用無限愛憐的雙手在他的臉上撫摸，淚光中分明是滿足的笑容。
小伙子一低頭，驀地看到母親竟赤腳站在冰冷的地上!他突然想起了高僧的話，“撲通”一聲，跪倒在母親的腳下，淚如泉涌：“母親……”這一刻，兒子頓時大徹大悟——親情是佛，母愛是佛，父母是應(yīng)敬的佛。
這是在微信圈中流傳的一個段子，讀罷上面這個故事，引人深思，讓人醒悟，感想頗多。在給我們帶來啟示的同時，這也反映出現(xiàn)時代的一些現(xiàn)實(shí)問題和現(xiàn)象。
“孝行天下”。你看，每當(dāng)農(nóng)歷初一、十五等廟會、祭拜日、禮拜日，哪座名山古剎、道觀寺廟、圣殿教堂，不是對其頂禮膜拜的一些信徒？到處是人滿為患。當(dāng)然，信奉佛、神、教等是個人的信仰和權(quán)力，他人無權(quán)反對也無權(quán)干涉。當(dāng)下，很多人不惜跋山涉水，寧可舍出大筆錢財，拿去孝敬心中崇拜的“神”、“佛”�；蚬虬莘瘕悘R宇，求仙拜神、燒香念佛，祈求神靈保佑升官發(fā)財、祈福平安快樂；或到佛教等“圣地”去施舍或修建寺廟以求花錢免災(zāi)；或到市場購買大量魚、龜、蝦、蟹去放生祈祝自身健康幸福。而對生養(yǎng)自己的父母卻視若他人，哪怕其住在冬不能避寒夏不能擋雨四面透光八面漏風(fēng)的茅草房，吃糠咽菜，甚至吃了上頓愁下頓也不愿也舍不得去“施舍”些許錢財給自己的父母。舍得用大量時間去拜神求仙，卻騰不出一點(diǎn)點(diǎn)時間去陪伴父母。如此對待自己的父母，更何況對他人？只可惜很多人拜過“神”“佛”也不能深刻醒悟，更不能大徹大悟，這是對父母的不忠不孝。
“遠(yuǎn)來的和尚會念經(jīng)”。許多人寧可舍近求遠(yuǎn)，不惜一切代價，去外面請神求仙來保佑自己。卻忽略常伴在自己身邊且有恩于己的父母的存在，不敬不孝�？傁嘈�“遠(yuǎn)方有神靈，近處無佛身”。而一旦為難之時，卻不聞不問不管不顧理直氣壯地手一伸嘴一張向父母要這要那，但很少去體會父母的感受。而父母不論怎樣為難，寧可吃盡一切苦想盡一切辦法，盡最大努力滿足其要求。求仙拜神時一步一磕頭一跪三叩首，對父母做到了嗎？反而腰板挺直仗義，有的動輒稍不如意還要對父母呵護(hù)斥責(zé)，這是對父母的不義和大不敬。
“兒行千里母擔(dān)憂”。雖對父母不孝不敬，父母為兒女恨不得掏心來給他們吃，而兒女們又會怎樣呢？子女遠(yuǎn)行時樂而忘憂、樂不思蜀，是否去考慮父母的思念之苦？父母深知“在家千般好，出外萬般難”。卻從不計(jì)較兒女對其的“孝”與“敬”、愛與恨、對與錯，反而惦記掛念，在家燒香拜佛祈盼出門在外的兒女平安歸來。的確，每個遠(yuǎn)行的人不論爬多高行多遠(yuǎn)，當(dāng)生活不如意的時候，往往首先想到的就是回家，哪怕是再窮在困難甚至是破敗不堪但能給你溫暖、安穩(wěn)的家。
每個人要永遠(yuǎn)心存善念，銘記：父母在就會有家在，家永遠(yuǎn)是你溫馨、安全的避風(fēng)港。你無論走到那里哪怕是走到天涯海角，父母都是你永遠(yuǎn)的依靠，是你永遠(yuǎn)能夠避災(zāi)躲難的保護(hù)神，更是你永遠(yuǎn)應(yīng)該跪拜的活佛。
