導(dǎo)游說，無錫最早是有錫的，在那個(gè)冷兵器時(shí)代，各地紛爭(zhēng)戰(zhàn)事不斷，導(dǎo)致過度挖錫制造武器，因此這個(gè)地方就沒有了錫，于是取名為“無錫”。也怪，自從無了錫之后，這里竟然太平了。無論這個(gè)傳說是否屬實(shí)，反正我喜歡太平盛世，也就對(duì)無錫充滿了好感。導(dǎo)游今天帶我們?nèi)o錫的靈山感悟佛門圣地。途中，我們經(jīng)過了著名的太湖。從車窗往外我看到了一片茫茫的湖水，雖不及大海般波瀾壯闊，但也還算得上是寬闊的。往下望沿湖公路兩邊都是綠綠蔥蔥，遠(yuǎn)處的荷葉鋪滿了湖面，感覺太湖既遼闊又清爽。
一個(gè)小時(shí)后，我們到達(dá)了靈山。導(dǎo)游說靈山這個(gè)佛教圣地是專門為世界佛教大會(huì)而建的，修建花了數(shù)年，耗資17億元。在一陣“嘖、嘖嘖”聲中，我們感受到了宗教無窮的力量。下車后，我們看到了一座非常高大的大佛座落在群山環(huán)抱之中。大佛是由青銅焊接而成，有七千噸重，88米高。大佛的三山環(huán)山，南邊是太湖，北面倚靈山，左手挽青龍，右手牽白虎，地形非常靈圣，風(fēng)水極佳。
我們坐攬車來到靈山大佛下的杏云廣場(chǎng)，眼前的大佛慈眉善目，高大壯碩。廣場(chǎng)上人山人海，有的在拍照留影，有的跪拜行禮，那些虔誠(chéng)的善男信女，雙手合十，攀登謨拜。從杏云廣場(chǎng)往上要攀218級(jí)石階，再乘電梯，才能近觀佛腳，卻不能抱佛腳，因?yàn)殡娞莩隹陔x佛腳下的荷花基石都還有10多米高呢。你若想應(yīng)那句“平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳”，那是不可能的了。所以說，我們要腳踏實(shí)地，不能“臨時(shí)抱佛腳”哦。
導(dǎo)游真會(huì)忽悠人，剛說完“抱佛腳”，又講起“摸佛掌”，還說這里有“天下第一掌”，摸了佛掌，會(huì)升官發(fā)財(cái)，打牌贏錢的。我們穿過兩道佛門，來到佛手廣場(chǎng)。于是，立馬就有好些人沖進(jìn)了那“摸佛掌”的長(zhǎng)龍之中祈求好運(yùn)。
摸完佛手，我們繼續(xù)往前，去廣場(chǎng)觀賞展現(xiàn)佛祖釋迦牟尼誕生傳說的大型表演“九龍盥浴”。在寬大的圓形廣場(chǎng)正中間有一座含苞待放的巨大的荷花銅雕，巍峨、神秘、肅穆、壯觀。荷花底部是白色的圓形大理石水池，水池邊有九條昂首的飛龍環(huán)繞……倏地，一曲悠揚(yáng)清雅的佛樂由遠(yuǎn)而近徐徐響起，空靈、虛幻、縹緲、婉轉(zhuǎn)，隨著旋律變化，巨大的水池涌出數(shù)條噴泉，或噴涌、或跳躍、或旋轉(zhuǎn)、或搖曳。剎那之間，九條巨龍張口噴射出10多米高的水柱直沖荷花頂部。奇跡出現(xiàn)了，只見那蓮花慢慢地打開，一尊通體鎏金的太子佛從蓮花中緩緩升起，在九龍噴出的水幕中緩緩地旋轉(zhuǎn)，太子佛在陽(yáng)光照射下熠熠生輝。此時(shí)激昂的佛樂達(dá)到了高潮，人們心潮澎湃，默默祈禱。隨后音樂漸緩，噴泉亦趨平和，太子佛緩緩地掩隱在蓮花中，一切又歸于平靜。在悠揚(yáng)的佛樂聲中，我們?nèi)缛胩焱庀删�，無不為這莊嚴(yán)、圣潔、神秘的場(chǎng)景所震撼。
抱佛腳、摸佛手、觀九龍盥浴后，我們又來到佛教圣殿“梵宮”。梵宮從外面看并不是很高大，但是會(huì)有一種肅穆之感。我們這些凡夫俗子要想入那佛教圣殿，必須先套上厚厚的布制鞋套，不能帶有一絲塵灰到這潔凈的佛門之地。進(jìn)門前，還發(fā)了一個(gè)專門用來同步介紹梵宮的音響戴著，為的是讓人屏氣靜聲地感受佛門的清靜，又能了解佛教的歷史和梵宮的由來。梵宮里面雖人流如織，并肩接踵，但是秩序井然，無一絲嘈雜。穿過紅毯我們步入金鑾圣殿，那五彩的浮雕，極其雍容華貴，深邃的穹頂，星移斗轉(zhuǎn)，好象到了宇宙天外，是那么的深邃空靈，不禁讓人領(lǐng)略到佛教的博大與精深。這梵宮雖不是皇宮卻勝似皇宮，雖然奢華，但是能讓人心凈、心靜。說其奢華，不僅僅因它的富麗堂皇，就連洗手間這等污穢之地也是干凈至極。說其讓人心凈、心靜，是因?yàn)殡m有千萬(wàn)人集于一堂，但聒噪之聲皆被化為無形，在這佛門之地，在這潛移默化之中，人們的心靈也被滌蕩如新了。
我想，這就是佛法無邊的境界吧。
