導(dǎo)游說,無錫最早是有錫的,在那個(gè)冷兵器時(shí)代,各地紛爭(zhēng)戰(zhàn)事不斷,導(dǎo)致過度挖錫制造武器,因此這個(gè)地方就沒有了錫,于是取名為“無錫”。也怪,自從無了錫之后,這里竟然太平了。無論這個(gè)傳說是否屬實(shí),反正我喜歡太平盛世,也就對(duì)無錫充滿了好感。導(dǎo)游今天帶我們?nèi)o錫的靈山感悟佛門圣地。途中,我們經(jīng)過了著名的太湖。從車窗往外我看到了一片茫茫的湖水,雖不及大海般波瀾壯闊,但也還算得上是寬闊的。往下望沿湖公路兩邊都是綠綠蔥蔥,遠(yuǎn)處的荷葉鋪滿了湖面,感覺太湖既遼闊又清爽。
一個(gè)小時(shí)后,我們到達(dá)了靈山。導(dǎo)游說靈山這個(gè)佛教圣地是專門為世界佛教大會(huì)而建的,修建花了數(shù)年,耗資17億元。在一陣“嘖、嘖嘖”聲中,我們感受到了宗教無窮的力量。下車后,我們看到了一座非常高大的大佛座落在群山環(huán)抱之中。大佛是由青銅焊接而成,有七千噸重,88米高。大佛的三山環(huán)山,南邊是太湖,北面倚靈山,左手挽青龍,右手牽白虎,地形非常靈圣,風(fēng)水極佳。
我們坐攬車來到靈山大佛下的杏云廣場(chǎng),眼前的大佛慈眉善目,高大壯碩。廣場(chǎng)上人山人海,有的在拍照留影,有的跪拜行禮,那些虔誠(chéng)的善男信女,雙手合十,攀登謨拜。從杏云廣場(chǎng)往上要攀218級(jí)石階,再乘電梯,才能近觀佛腳,卻不能抱佛腳,因?yàn)殡娞莩隹陔x佛腳下的荷花基石都還有10多米高呢。你若想應(yīng)那句“平時(shí)不燒香,臨時(shí)抱佛腳”,那是不可能的了。所以說,我們要腳踏實(shí)地,不能“臨時(shí)抱佛腳”哦。
導(dǎo)游真會(huì)忽悠人,剛說完“抱佛腳”,又講起“摸佛掌”,還說這里有“天下第一掌”,摸了佛掌,會(huì)升官發(fā)財(cái),打牌贏錢的。我們穿過兩道佛門,來到佛手廣場(chǎng)。于是,立馬就有好些人沖進(jìn)了那“摸佛掌”的長(zhǎng)龍之中祈求好運(yùn)。
摸完佛手,我們繼續(xù)往前,去廣場(chǎng)觀賞展現(xiàn)佛祖釋迦牟尼誕生傳說的大型表演“九龍盥浴”。在寬大的圓形廣場(chǎng)正中間有一座含苞待放的巨大的荷花銅雕,巍峨、神秘、肅穆、壯觀。荷花底部是白色的圓形大理石水池,水池邊有九條昂首的飛龍環(huán)繞……倏地,一曲悠揚(yáng)清雅的佛樂由遠(yuǎn)而近徐徐響起,空靈、虛幻、縹緲、婉轉(zhuǎn),隨著旋律變化,巨大的水池涌出數(shù)條噴泉,或噴涌、或跳躍、或旋轉(zhuǎn)、或搖曳。剎那之間,九條巨龍張口噴射出10多米高的水柱直沖荷花頂部。奇跡出現(xiàn)了,只見那蓮花慢慢地打開,一尊通體鎏金的太子佛從蓮花中緩緩升起,在九龍噴出的水幕中緩緩地旋轉(zhuǎn),太子佛在陽(yáng)光照射下熠熠生輝。此時(shí)激昂的佛樂達(dá)到了高潮,人們心潮澎湃,默默祈禱。隨后音樂漸緩,噴泉亦趨平和,太子佛緩緩地掩隱在蓮花中,一切又歸于平靜。在悠揚(yáng)的佛樂聲中,我們?nèi)缛胩焱庀删,無不為這莊嚴(yán)、圣潔、神秘的場(chǎng)景所震撼。
抱佛腳、摸佛手、觀九龍盥浴后,我們又來到佛教圣殿“梵宮”。梵宮從外面看并不是很高大,但是會(huì)有一種肅穆之感。我們這些凡夫俗子要想入那佛教圣殿,必須先套上厚厚的布制鞋套,不能帶有一絲塵灰到這潔凈的佛門之地。進(jìn)門前,還發(fā)了一個(gè)專門用來同步介紹梵宮的音響戴著,為的是讓人屏氣靜聲地感受佛門的清靜,又能了解佛教的歷史和梵宮的由來。梵宮里面雖人流如織,并肩接踵,但是秩序井然,無一絲嘈雜。穿過紅毯我們步入金鑾圣殿,那五彩的浮雕,極其雍容華貴,深邃的穹頂,星移斗轉(zhuǎn),好象到了宇宙天外,是那么的深邃空靈,不禁讓人領(lǐng)略到佛教的博大與精深。這梵宮雖不是皇宮卻勝似皇宮,雖然奢華,但是能讓人心凈、心靜。說其奢華,不僅僅因它的富麗堂皇,就連洗手間這等污穢之地也是干凈至極。說其讓人心凈、心靜,是因?yàn)殡m有千萬(wàn)人集于一堂,但聒噪之聲皆被化為無形,在這佛門之地,在這潛移默化之中,人們的心靈也被滌蕩如新了。
我想,這就是佛法無邊的境界吧。